象山的渔家信仰 

天门都督：海上保护、渔港保护、渔商保护之神。传始于唐贞观年间，对此宋《四明图经》有记，比象山立县（唐神龙二年公元706年）要早近百年。天门都督因石浦东门汉时称天台山脉宁海之东面，临大海而得名天门。天门有神，有督，有庙。古渔家、古渔商过往则祀祷牲礼于神，甚是灵验。有贞观（627—649）会稽人金林，永徽（650—655）越州人蔡藏海上遇难，受天门之神保佑免祸佚事记载。庙又称祚圣庙，俗称东门庙，庙在石浦东门，建庙肯定早于唐贞观之前。南宋皇帝赵构于建炎四年(1130年)，题“祚圣庙”一额。古庙已废，古额无存，遗址尚有，今庙1982年原址重修。

海龙王：渔民信奉海龙王，或称其能风平浪静，或称其能兴风作浪。凡渔民出海捕鱼，均得请龙王上船，在船头摆上鱼、、肉等祭品，以食物酒水作祭，有将祭品丢入海中，祈告保佑平安，当地人又俗称其为拜船龙。旧各乡有龙王庙（农家求龙王施风调雨顺），石浦蛟龙村有龙圣庙，而石浦渔区却少见龙王庙，仅渔家喜用令箭代奉海龙王上船也。

祭小海：渔民对岛礁海囗水道神明的一种信仰。与拜船龙程式相似，所不同的是，拜船龙是在本村码头停舶之船，祭小海是在海上行进途中。抲鱼人认为，海上万物皆有神灵，特别经过岀事岛碓水道，小海必祭。

鱼师大帝：海上保护男神鱼师大帝，因事起综合传说。海洋渔民认为，鱼师爷掌管海洋渔事兴衰，阴阳同理，必得立庙祭祀。其实“鱼师”一名，《辞源》说有多种含义：一是古代撑渔官，二为鸟名，三为鱼名。而鱼师为渔业撑官者，从《三国志》中便可找到一位叫孟仁的，正是三国时代的撑渔官，有称“监鱼梁”是也。传说至明清还有该职。顺理成章，讲到当今海洋渔业水产局干部，称其撑渔官员也不为过，可见渔民很崇撑渔之官。更有传说，鱼师能亲自帮渔民上船去海洋听鱼、观鱼，指引渔人捕鱼，此善举则更应称道。大帝有庙，称鱼师庙，沿海建有，庙数不多。巧合的是象山石浦、温岭石塘各有一鱼师庙，大陈岛亦有。 另象山爵溪港门有“渔师娘娘庙”，今废。石浦鱼师庙在延昌二湾头，即原象山渔港招待所后背山坡，“文革”时建此象山县革命委员会渔港招待所被废。今渔民在邻近山岗又筑一间小庙祀之，实则是石浦海洋渔文化一殇。惜附近却建有宏伟“渔师禅寺”一座，小编以为其应不得归入渔文化之列，而是佛教的兴事吧。（详见《渔家方言》·拜江猪）

白鹤大帝：海上保护男神白鹤大帝。帝原自东汉，事起浙江金华人赵炳。赵炳是位道士、医学家，慈善家。因时役前往浙东行医被人陷                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              害抛尸灵江，漂在浙江临海白鹤山灵江河段升天，故称白鹤大帝。白鹤大帝在水升天，民众以为能夠保护海洋平安、海塘平安，据传每逄台风海啸大帝护海护塘十分灵验。浙东多白鹤庙，据《象山县志》、《南田县志》，泛石浦渔港（含南田高塘）地区就有石浦横峙、高塘鱼潭等白鹤庙9座。《象山县志》载，象山全境有白鹤庙31座（不含旧南田县），今大多败落。象山上乡也有以白鹤庙名义扩建成佛教之“白鹤禅寺”， 编者感受同“渔师禅寺”条。

天妃娘娘：亦称妈祖娘娘、天后娘娘、娘娘太。海上保护女神天妃娘娘，原自宋代，起事福建泉州人林默。林默是位渔家少女，因护民有功，护海升天，经历代帝皇加封和民众广泛信奉，终成娘娘。象山渔民广信天妃女神，凡出海渔民，必到天妃宫许愿，请娘娘太保佑海上平安，金银满仓。更有信者将庙中海龙王、千里眼、顺风耳（实则一支三角红布令箭）一并请上渔船供奉。各渔埠、渔村大多建有天妃宫、娘娘庙，象山县有天妃宫33座，直呼妈祖庙（殿）者另有3座。泛石浦港地区各渔村有天妃宫16座，今都香火不绝。也有本土学者严肃地认为象山天妃决非妈祖，而是北宋宫女寇珠（为保太子而负冤献身者）。不然何以象山天妃宫都禁演寇珠为主角的血腥越剧《狸猫換太子》乎？林默、寇珠同是北宋天大好人，百姓今日认同两神合一保佑阿拉，那个天妃，历史上叫错也就叫错吧。

如意娘娘：海上保护女神如意娘娘，原自清代。因事起浙江省象山县石浦镇渔山岛渔家少女如意跳海殉父传说，如意姑娘演化为如意娘娘，是象山县独有的渔山人民始创女神。1955年1月18日，中共决定围歼浙东海岛之国民党守军（舟山业己解放）。中共共总指挥是华东军区参谋长、浙江军区司令员、第七兵团司令员张爱萍，国民党大陈守备司令是胡宗南。我军经分析先行解决大陈前沿一江山岛， 国民党一江山岛守备司令王生明。前夜（1月17日），解放军188艘登陆艇隐避石浦港，夺岛部队由20军178团179团组成，部队白天从宁波穿山我军训练基地前进至石浦港岀发陈地(遍驻石浦、横峙、金高椅一线)。在石浦补足绐养，并举行战斗誓师大会，有文盲战士王必和者，在石浦硬抄团长五字，写下了“光荣为祖国”血书，可见解放军战前之高涨斗志。部队在接受张爱萍司令员全港战前视察后，下午5时从石浦港各岀海门头齐发，拂晓4时进入一江山前沿进攻阵地头门岛北侧海域。18日上午8时，我184架战机、12个连队百多门榴弹岸炮齐轰，万倾炸弹直下一江山岛，一江岛礁一片血红火海。下午2时29分，陆军突击队（旂手在此），我军朝鲜战场英雄连，178团2营5连率先向一江山203高地发起攻击，随后陆军大举夺岛，激战三天全一江山岛解放。共歼敌1086人（毙王生明以下519人，俘567人），我军牺牲393人。一江山战役是我军首次海、陆、空协同之战，此役谋划数年，实训半年，推演细密，一举战胜，也是国共在大陆的最后一战。一江山失守台湾大惊，2月2日，老蒋急令小蔣经国飞往大陈，以决对策。之后的2月8日，国民党决定实施全线撤退的《金刚行动》，历4天，全数国军及万多大阵、渔山岛民，与如意娘娘菩萨一同迁台。可以说，自此随着国民党政权在大陈岛仍打着“浙江”、“温岭”、“玉环” 等旂号的旧党政人员的撤台，“民国”已最后丢失了大陆。至2月12日，撤退计划完成，最终人神同行，都去往了台湾。一场惨烈战争的国共战争，演变岀了民间信俗奇巧大迁移的双向历史事件，这是何种使然？今海峡两岸之象山石浦人民与台湾台东人民同奉如意信俗，同拜如意娘娘，如此年复一年，己七十年有余，而且还必将代代延续。国共内战必将终结，象山如意信俗却因战走红，和平大于战争，这是人民信仰力量所使呀。记住这场战争就是记住了如意娘娘，历史理当这般铭记。今如意娘娘庙全国共有三座，一在北渔山本岛，称娘娘庙，是该神祖庙，清代建成，1958年台风倒废，1990年同岛异地同名重建；一在石浦东门岛，2011年新建，称海神庙；一在台湾台东富岗新村（小石浦），1966年建成，称“海神庙”。石浦—富岗如意信俗”2008年批准为国家级非物质文化遗产名录。（详见《渔家人物》·柯位林，《渔家文献》·如意碑赋）

宋皇爷：又一象山石浦渔区特有的海洋庙神。此宋皇爷，当指南宋末代(第九位)七岁小皇帝赵昺，幼帝年号祥兴，在位二年（1278年至1279年）。传宋人因元兵追赶，一干人马岀临安（今杭州）经福建广东逃生至悬海之岛崖山（今广东新会南50公里崖门镇，现已连陸）躱避国难。1279年3月19日，“崖山海战”暴发。宋兵以千多战船结集死守崖山洋面，元兵水军追至设计火烧宋兵战船，宋军投兵民二十余万(其实半数以上为文官百姓)，元军只有二万余人(全为精兵)。激战十余天后，元军（主师为宋军降将张弘范）计谋多端，以少胜多，宋军（主师太傅张世杰，犯了固守）失策，海战大败。据记載：战败，有大臣、太监，尚书、学士，妃子、宫女，百官、下人，战将、士卒，随属、百姓，挤在自已铁链结群的千条宋船之上无路可退，只得先后纷纷弃船跳海自尽，可说全套南宋皇朝精英班子及随行臣民整体殉国。战死淹死，尸有十万，血染苍海，令人毛骨，军中小皇帝赵昺被吓得大哭。老臣左丞相陸秀夫先以利剑相逼妻儿跳海，再肩背七岁小皇负皇印跳海同尽，遂后杨太后投海殉国，主帅张世杰投海殉国，南宋皇朝就此完全覆灭。历史评价此海战极为惨烈，可比后来“甲午海战”， 早先有先人称之“崖山之后无中国”是也。在此决战南宋生死存亡海战进行时，元军竟让早一年（1278年）在广东海丰五坡岭被俘的右丞相文天祥居元战船覌战，文天祥痛恨至极，遂在元战船上作《过零丁洋》诗一首，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”历史名句。文四年后在元大都(今北京)被杀。之后传说小皇帝赵昺的小龙袍小绣鞋竟会飘流至象山石浦昌国沙滩（也有可能），民众当即捞起衣物，在海边山坡筑起小宋皇的衣冠之冢。上世纪七十年代有老人说，冡在今中国渔村进门右侧山坡，方形有墙，今巳全废。再之后，近村得名象山宋皇城村，沙滩得名象山皇城沙滩，庙宇得名象山宋皇庙（一在延昌，一在兰家，一在平岩，一在阳明山庄，一在司前，一在南岙，一在漩潭）。有趣的是渔家祭祀的各宋皇庙，拜的却是白胡子老宋皇，而不是年幼之小小宋皇，可见此传说也许不太认真，似是而非。大概是象山宋代遗民借题发挥，怀念宋代皇朝吧。有报导称，深圳市确有赵昺之“宋小帝陵” 墓冢，这不失是石浦与广东的历史文化上的真实呼应吧。