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罗隐隐居传奇
黄埠牛头山（原名虎头山）是蛇岭岗山峰朝北延伸，高千步，三角形的削壁崖石，屹立溪边。山脚横穿淡水与海水河头港交界处，曰淡水溪。山中隐居唐未才子，终日钩鱼为乐，一日朝庭圣旨，传隐士返京任谏官。因抗旨不任，便长期隐居山中。牛头山距村半华里，村人呼叫，回音宏亮，遍闻全村，相传罗隐所致。
罗隐，何许人也！传唐开国功臣罗成后裔，名平山，号东谷，别名罗隐。生公元840年间，持长诗文，唐末名士，为人刚正，因淡泊朝庭，不愿为官，隐居吴越一带，在吴地谓西施亡国述诗一首：国家兴亡自有自，吴人何苦怨西施。西施善解倾吴国，越国亡来又是谁。为了解民情，隐士续游蓬莱（象山），过锦溪，溪傍崖石如壁，刻“东谷”大字，大二尺余，罗隐书也？（今东谷湖处）清雍正象山县志云“罗隐过此，留题岩壁”，清钱鸿图有诗句“东谷闲寻昭谏书”。随后游至淡水溪（黄埠村）牛头山，见山屹立，是理想的钩鱼台，仿汉严子陵富春江钩台，就居住牛头山，以严光为师钩于淡溪，在实际生活中，作“峰”诗一首：“不论平地与山尖，无限风光尽被子占，采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”此诗为劳动而不得食者鸣不平。他可恶官伤，后朝庭昭书至，促东谷返京，因他不愿，连夜隐入山中，朝庭使者疾呼，只听岩山回音，不见其人，使者无奈返朝，后人把皇帝昭书送至淡水溪埠，因皇黄同音，故地名黄埠，今村人为罗隐山中复出钩鱼，投入30万资金在2003年扩建淡水溪鱼池16500M2，深4米，可蓄水66000M3，水质清澈，还供石浦居民饮水，有寒柏“清平调”为证。
（一）
东谷仿师钩淡溪，借得名山长隐居。不受圣旨使空返，愿与民间对声呼。
（二）
隐士不知朝政改，常住山中怕露面。溪水空流千百年，再等几时复出山。
（三）
昔日旧迹已不在，只使溪流滚滚泪。今将淡溪建鱼池，如得钩翁伴平山。
整编：潘仁安
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